Dele

Dele det vi har fått. Matteus 26-28

DELE Dele det vi har fått. Matteus 26-28

 

I denne femte og siste delen av kurset har vi kommet til Jesu siste dager i Jerusalem. Det er vanskelig å finne et passende ord for å beskrive hva som skjer her. Dyp fortvilelse og overraskende glede mikses så til de grader sammen at hendelsen har satt et skille i verdenshistorien. Men kanskje ordet dele er dekkende. ”Jeg var sulten, dere gav meg mat, jeg var tørst, dere gav meg drikke, jeg var fremmed, i fengsel, og dere besøkte meg ”… er avslutningen på Jesu siste tale. Dette er ord om å dele og noen klare hint om hva han skulle gjennomgå denne påsken som vi kaller den. Alle som lider kan finne berøringspunkter i hans siste dager. Legg merke til hvordan berøring, fysisk og kroppslig berøring går som en rød tråd gjennom lidelseshistorien hans. Berøringen var et språk Maria kunne og forstod.

 

Maria, Martas og Lasarus søster hadde nok fått med seg denne nevnte talen og uten å si et ord tok hun sin kostbare parfymeolje verdt en hel årslønn og tømte hele salven over sin fattige Mesters hode og føtter, og tørket dem med sitt hår! Salven viste at han var Messias, den Salvede! Uten å si et ord fikk hun delt sin tro på Messias og kjærlighet til han. Under påskemåltidet kommer dette med å dele igjen frem. Jesus tar brødet og deler det – ”Ta det og spis, det er min kropp. Ta denne vinen og drikk av den, det er mitt blod som utøses for mange til syndenes forlatelse.” Etter dette går de igjen ut til Getsemane hvor Judas peker han ut med et kyss. Jesus får virkelig merke på kroppen hvor urettferdig mennesket og samfunnet kan være. Han fengsles, forhøres og dømmes til døden for blasfemi! Den romerske ”katten” flerrer opp huden hans. Han mobbes offentlig av landets politiske og religiøse ledere og romerrikets soldater. Han kles naken og korsfestes - den mest brutale henrettelsesmetoden som bare slaver og kriminelle kunne få. Bestevennen Peter banner på at han ikke kjenner Jesus. Bare noen av kvinnene og Johannes fulgte han til korset. Og over tornekronen står anklagen skrevet på verdensspråket gresk, forvaltningsspråket latin, og arameisk: DETTE ER JESUS, JØDENES KONGE. La verden få vite at kongen og rivalen er død! Romerriket regjerer og seirer til slutt! 

 

Men i morgentimene den tredje dagen finner noen av disse kvinnene graven tom. Steinen er rullet bort. Bare linkledet ligger igjen. Der får Maria møte han i hagen. De får ta på han! Stikke fingrene i hans sår og spise sammen med ham! I 40 dager viser Kristus seg for sine disipler og sier: Meg er gitt all makt i himmel og på jord, gå derfor ut og gjør alle mennesker til disipler… idet dere lærer dem å holde alt det jeg har befalt dere. Jeg er med dere alle dager. Mennesket og Gud vant over døden, da Gud ble menneske. Alle feilsteg i historien er derfor sonet av Gud selv og verden er blitt forsont med Gud gjennom hans Sønn. Dette er påskens gode nyheter og de oppmuntrer oss til å dele dette glade budskap, hjelpe mennesker i nød og dele det vi har. Vi lar oss inspirere av DEN SOSIALE RETTFERDIGHETStradisjonen i kirken - som har vektlagt Jesu fokus på å møte menneskets fysiske behov, menneskerettigheter, skaperverket, de som lider i verden, og til å dele det vi har. 

 

 

 

Gjennom alt som skjer ønsker vi at du skal bli utrustet til liv og tjeneste,

og få hjelp til å:

erfare Guds kjærlighet, leve Åndens nye liv, følge Jesus eksempel i hverdagen

- slik at du blir formet etter hans bilde.